内养功
2013-07-25 23:13:37 来源: 评论:0 点击:
练功前準备:
要把一切烦恼的事情放开,在作功的时候,心中不要有所牵挂;
精神要轻鬆,心情要愉快,呼吸要保持稳慢状态;
作功时不要紧张,如果在作功时心中有事,烦乱不安,就不必勉强作下去;
为了作功安静,最好準备一间清净的房间,避免吵扰;
条件不足亦不必强求,室内设备应儘量简朴,应持之以恒,不要半途而废;
有鼻塞病的先要把鼻病治好;
练功前先排除大小便,以免中途排便影响练功;
无论坐式或卧式,都要把腰带、内衣宽鬆,使呼吸舒畅,血液迴圈不受障碍;
呼吸不要用劲,全身肌肉要放鬆,眼睛看鼻尖或足尖时均轻闭;
如果眼睛疲劳,闭住也可,闭住如感觉睡意就还露一小缝;
练功的姿势要自然,坐著、立著或躺著都不要挺胸、耸肩,摆姿势也不能拿劲;
如用坐式,坐好先把身体的上身前后左右摇晃几下,以求坐稳舒适;
练功期最好隔绝性生活一百天,此后适当节制性生活。
内养功练法:
鬆弛:
练功前的準备是否充分及练功过程中的精神与肉体是否保持鬆弛状态,是练好功的一个重要环节。鬆弛一般可以分为两个方面:
身体鬆弛:
练功前可饮适量开水,排除大小便,脱帽,戴眼镜者须摘下,宽解衣扣、腰带、鞋带、錶带,有意识地使头、躯干、四肢、全身肌肉都完全鬆弛,从外观形态上来看现出一种松静的姿态;
意识鬆弛:
全身各部肌肉鬆弛后,意识上要发出準备练功的信号,心情舒畅,再开始练功。
姿势:
练功姿势要求病人体质及病情而规定,以达到自然鬆弛为度。不要因过分硬性强调姿式,而引起病人不自然和紧张,因而有必要照顾到具体病人各部器官的机能情况。
侧卧式:
左右均可,侧卧於床上,头微前俯,头之高低,以枕调节。头颈保持在左右不倚稍许抬高的位置。脊柱微向后弓,呈含胸拔背之势。於右侧卧时,右上肢自然弯曲,五指舒伸,掌心向上,置於耳前枕上,距耳约二寸左右,左上肢自然伸直,五指松开,掌心向下,放於同侧髖部,右下支自然伸直。左下支肢膝开节屈曲约120度,其膝轻於右下肢膝部。如為左侧卧,则四肢体位,与此相反。双目轻闭或微露一线之光,其口按呼吸法之需,定其开合。
仰卧式:
平身仰卧床上,头颈部端正,枕高 25釐米左右,肩下垫高 5釐米左右。两臂自然舒伸,十指轻展,掌心向下,放於身侧,两腿自然伸直并拢,两足相靠,足尖向上。
坐式:
身体端正稳坐凳上,头微前俯,躯体端正,含胸拔背,松肩垂肘,十指舒展,掌心向下,轻放於大腿膝部,两腿自然分开,与肩等宽,两膝关节弯曲成90度,两小腿平行而垂直於地面,两脚底踏实地面(如凳的高低不合适,可在凳上垫毛毯或脚下放踏板。如凳腿有调节装备,则可调节之)。两肘关节自然弯曲、放鬆。
身体各部的协同姿势:
在行功中不论取卧式或坐式,身体各部的姿势以及有关器官的配合动作,也是非常必要的,必须起到协同作用,方能收到预期的疗效。头颈部的姿势要求自然平直,端正,倾斜当然不对,但紧张用力或使其接近强直似的状态更非所宜。为了避免头颈部的紧张,可将前额稍向前方,下頜部微向内收,呈轻度低头姿势。同时,前胸部亦宜微向内收,腹部稍向前鼓,两肩自然下垂,勿向前耸起,使臀部向后凸出,背部略呈后凹,腹腔容积增大。口唇自然轻闭,两眼虽微合,但仍露一线之光,两视线注视鼻尖,即所称“目视鼻准”。
默念字句呼吸法:
在练功呼吸时,须随同默念字句,但只是用意念(即脑子想),而不要念出声。一般由三个字开始,根据病人情况可逐渐增加,并灵活掌握。不过,增加字数最多以不超过九个字为宜。平常用的字句有“自己静”、“自己静坐”、“自己静坐身体好”、“自己静坐身体能健康”等。
第一种呼吸法:
默念第一个字时开始吸气,念中间的字时停顿呼吸,中间的字句越多,则停的时间越长。念最后一个字时将气呼出;
第二种呼吸法:
吸气呼气中均不念字,呼吸完了开始停顿时念字;例如:念“自己静”三个字,用第一种呼吸法时,默念“自”字吸气,同时舌顶上齶,默念“己”字时,停顿呼吸,默念“静”字时舌放下,同时将气呼出;用第二种呼吸法时,吸气时将气吸满,呼气时将气自然呼出,停顿时舌顶上齶,同时默念字句,念完后舌放下,再吸气,如此周而復始地呼吸。两种呼吸法之差别,在於前者是吸后停闭,后者是呼后停闭。
呼吸法:
呼吸法是内养功的主要内容之一,即要锻炼成一种腹式呼吸。如吸气时腹部逐渐向外鼓出,随著呼气腹部再逐渐回收。这种有意识的锻炼,目的在於使腹部随著一呼一吸的动作,逐渐形成明显的张缩运动。呼吸法分为下列两种,不宜并用或交替使用。
第一种呼吸法:“硬呼吸”,适用于病轻壮年人。
用鼻呼吸。吸气时舌抬起顶上齶,气自然地吸入,意识中引到小腹部,所谓气沉丹田。此时且勿用力吸气,亦勿用力将气压到小腹,呼气时舌放下。如此反復呼吸。
第二种呼吸法:“软呼吸”,适宜於病重体弱者。
用口鼻呼吸,吸气时自然地将用口吸入,意念中引导到小腹部,亦不要用力吸气。练功开始时,可稍留餘地不要将气吸满,随时再将气自然地用鼻呼出,然后停顿呼吸和默念字句,同时舌顶上齶。字句完成,舌即放下,再吸气。这样,周而复地进行。
意守法:
为了容易使思想集中,起诱导作用,练功时,要使患者意识集中於丹田(脐下一寸三分处),即所谓“意守丹田”。这样锻炼久了,可以排除杂念,思想集中,达到入静。由於长期不断的锻炼,经过一段时间,吸气的同时好象有气吸入小腹的感觉,谓之“气贯丹田”。实际上气不会贯到腹部,乃是横隔肌下降的缘故。