张果星宗三诸星
2016-03-18 21:24:15 来源: 评论:0 点击:
诸星起例、以后诸星起例皆从年干为主。
变曜
甲火乙孛丙属木,丁是金星戊上求。己人太阴庚是水,辛气壬计癸罗 。诀曰:禄暗福耗荫,贵刑印囚权。火孛木金土,月水气计罗。假如甲生人,欲推何星化贵,则以禄念至贵,是第六字,又念火至月第六字,便知月化贵也,余仿此推。凡当年星变为天禄者,即其星管官禄也。变为暗者属相貌,变为福者属财帛、福德迁移,变为耗者属兄弟,变为荫者属妻妾,变为贵者属男女,变为刑者属奴仆,变为印者属田宅,变为囚者属疾厄,变为权者属命宫,此又变曜之所属也,故其为管库星云。
天禄
仕人遇之主食俸禄庶人有之亦主享福。
禄主当生入命宫,田财旺气大亨通。官星更在高强位,年少声名达圣聪。凡禄主与官禄并详,一宜在七强宫,二宜照命,三喜顺行,四喜庙旺,五要在当生年纳音长生、临官、帝旺宫,以上并得用,主大富贵。如在五弱宫,或入四杀位,更行留逆,故为福不纯,主人淹滞不遂。
天暗
此谓吉星化凶须吉而不吉也
富贵因何福不荣,只缘命里暗伤星。高强皆是为凶恶,入陷孤高祸自轻。凡天暗星与相貌同推,此星最忌在官宫及官魁文星、身命逢之,皆无发达。
天福
德者福之基亦要人之有德者必得福寿也
身宫及命福星临,庙旺高强享福深。若遇陷宫并恶曜,荣华消铄祸难禁。凡天福与福德、财帛迁移同详,宜照福德为上,身命次之,男女宫见之为上吉,缘此宫与福德相对,故为上喜,在庙旺兼行顺段为福,如在陷弱宫及伏逆留段为浅,更宜消详身命根本,方可断之。
天耗
唐元宗时天耗星盗贵妃玉环及香囊而去帝梦中叱之答曰吾天耗也
天耗之星不可逢,生来财帛化为空。若临贵地并权禄,尚自区区待限通。凡天耗星与兄弟同推,此星耗财之神,故以兄弟当之,忌在田财二宫、别宫无甚害。
天荫
主父母荣贵封荫之下
荫星逄着有操持,须是高强庙旺时。福禄印权并贵会,官荣极品耀天墀。凡天荫星与妻妾同推,喜入生旺宫得妻财。入死绝宫主多病;顺行则吉,逆行则凶,七强宫见之相宜,五弱宫不利,此星居迁移,主外婿,在奴仆不宜正婚;居四正宫,主有妻财,恶星不犯,主夫妻偕老也。
天贵
吉星夹之有贵凶星拱夹则贱
身遇高强及印权,命宫三合更相联。贵多刑少居官禄,职位荣华禄更迁。凡天贵星与男女并详,此星居七强顺行乐庙旺宫、及当生贵人禄马之位,主生贵子;在迁移奴仆,兄弟宫,主过房子;或在五弱被恶曜刑破,多主伤克;更男女宫星陷,主绝嗣;男女星好,还有子。
天刑
谓犯徒流贼盗刺字于面于肘者
天刑若陷最为恶,身命田宅怕逢着。限临必主身不全,黥面文身方免却。凡天刑星与奴仆同推,此星在闲极宫无恶曜相犯,奴仆得力,或在七强及得地,主仆从奸狡,更有凶星入宫,小人无故相侵犯凌辱,此星宜弱不宜强,宜顺不宜逆,若是命主星又不妨,无自刑之理。
天印
喜官禄等星
生来须有皇恩命,官禄高强赖此星。若遇科名科甲贵,因兹食禄播王庭。凡天印星与田宅并详,此星喜居田宅宫,及七强入庙生旺之地,主多产业,如留逆无气,更在闲极陷地,俱不得祖业。田宅宫别有吉星临照,亦能自创立,如田宅有忌星相犯,加命弱失陷,必无田宅。
天囚
若遇阑干贯索相并主牢狱之患
天囚若在四刑宫,脓血伤残命夭终。若是寿星临照着,也须为福不为凶。凡天囚星与疾厄同推,此星怕入七琼森旺,及在逆段或照命或临身,并不相宜也;若是紫木星为囚星,然其性本善,不可便以囚忌为嫌,但戊癸人见之减力,终不为祸。
天权
主有威权掌生杀之职
权星遇贵在高强,纵有刑囚亦不妨。更遇合宫高格局,定须官到紫微郎。凡天权星与命宫并详,此星照命及伴身,若入庙顺行,主得贵人扶持,更与太阳福禄、同宫尤奇。
科名
假士子用之主名高位重庶人有之亦有声望
甲乙生人木向荣,丙丁火宿定科名。庚辛金兮戊己土,壬癸生人是水星。此上谓之十干科名星,要在七强顺段旺庙则名位高也;若在五弱之宫及留逆段,虽中科甲,名次低也。
科甲
主登高科亦要庙旺得力必中
科甲之星对命宫,对宫官主要强隆。如居庙旺登高第,陷时及第必难逢。假令寅宫安命与申相对,申宫属水,即取水星为科甲,要在七强、顺段庙旺中高甲;居陷弱又退留伏段,虽贵甲第必低。
文星
文旺身衰仲尼不仕身旺文衰廉颇就武要相均平则贵
甲罗乙计丙戊金,丁火巳气庚木星。辛人见土壬逢日,癸人见月主文名。文星者,五行相济而成文也,甲见罗则通明,乙见计巳见气则疏通,丙见金则陶镕,丁见火则光明,戊见金辛见土则秀气,壬见日癸见月则辉光,庚见木则断削,此皆相济而成文,独不以水孛为文者,其无质也。
魁星
甲人太阴、以太阳,丙罗、丁计、戊炎方。己金、庚木、辛逢孛,壬气、癸水号魁光。魁星者,阴阳和合相生而成魁,独不以土为魁者,以土愚浊故也。
官星
官者辅君之星也君以之而任政事
甲气乙水是官星,丙罗丁计戊孛亨。己火庚金辛用木,壬月癸土定功名。官星者,乃十干官星之禄星,琴堂谓对禄是也,甲以辛为官,辛以气为禄,则甲人用气为官星,十干皆以此例,独阳君不与者,以其官君之所授也。
印星
印者国之玺也君主掌之以信天下之人苟非其人而勿与焉
甲木乙日丙是荧,丁月戊土巳罗辰。庚金辛计壬逢水,癸人见孛为印星。印星者,五行相符合而为印,甲以木,丙以火,戊土、庚金、壬水是也,五阴干取日月罗计孛,亦以相生而相类然,十一曜独气不与者,以其善柔而非罗计孛之比焉。
催官
仕人赖之以荐举
甲金乙水丙日安,丁罗戊木见为欢。己气庚孛辛土宿,壬月癸计是催官。催官之星,主迁官进职也,大抵此星与禄主相为催克,如甲人以火为禄,而见金则催。乙人以孛为禄,而见水则催。丙人以木为禄,而见日则催。丁人以金为禄,而见罗则催是也。十一曜独火不与者,以其有太阳在焉。
禄神
主俸禄
甲兼木孛乙水星,丙计丁罗戊土名。巳火庚金辛紫气,壬日癸月是禄神。禄神者,正禄神,遇之,主食正俸禄,十一曜俱全而甲独兼木孛者,以其阳干之首也。
喜神
主婚姻财喜之类
甲罗乙计丙气星,丁水戊月是喜神。巳土庚金辛见木,壬孛癸火最堪亲。人命月逆行,喜神逆禄,十曜司禄而顺布,喜神随月以逆承,故禄之序火、孛、木、金、土、月、水、气、计、罗,而喜神之序罗、计、气、水、月、土、金、木、孛、火是也。
爵星
主进爵除拜之星
鼠猴土兮猪羊火,马牛以水为爵星。兔逢紫气虎蛇木,鸡犬逢金龙孛欣。爵者,地元爵也,自年支中出也,遇之进爵除拜,最要官福身命有之,又喜在高强相遇。
天马地驿
主升迁驰驿之类
申子辰年用火木,寅午戌人是水金。亥卯未生看木火,巳酉丑年计水真。其法以驿马宫遁禄干,所属为地驿、禄干化禄为天马。如申子辰人,马居寅,则遁甲禄在寅,以甲木为地驿,以甲火为天马;又寅午戌人马居申,则遁庚禄居申,以庚金为地驿,以庚水为天马,余仿此推。果老有天马、地驿,起例不同,以五虎遁官禄宫,取二者姑并详之,惟果老者为切。
卦气
卦气是天禄之余身命值之更无混杂主有福禄
壬甲从干乙癸坤,戊坎丙艮震居庚。辛巽己离丁兑位,此系卦气八宫神。以年干为主,且如壬甲生人,从亥上起壬、即是卦气之位;甲生人亥上即是卦气宫也,余仿此例。
天元禄
满用一星而得三用也
十曜天元化禄因,五遁迤前命位寻。何干化禄为天禄,最宜满用喜垣城。以年干五虎遁,顺数至命宫得何干,以此干化禄为是。且如甲生人寅上立命,以甲己之年起,丙寅就是丙寅宫,坐命以丙干化禄是木,即木为天元禄是也。余仿此例,化禄者即前甲、火、乙、孛、丙、属、木之类。
地元禄
取卦逆命何干属某是
欲识地元推卦气,逆至命里即干神。遇有吉星临满用,定拟金殿玉阶行。以年干所管卦气逆数至命宫得何干,以此干属某为是。且如甲生人寅上安命,以壬甲从干就于亥上起甲、逆数至寅命宫得癸干,即以癸属水,取水为地元禄。余仿此例。
人元禄
以虎顺宫何干属某干为是
人元虎遁来官禄,以干受克的为真。中间若有闲神杂,斟酌当加仔细论。以年干起五虎遁顺数至官禄得何干,以此干受克为是。且如甲生人寅上立命,以甲己之年起丙寅,从寅上起丙顺数至巳上官禄宫得己干,即以己属土,取木克土,以木为人元禄。余依此推。
天经地纬
二星用星不用宫、以虎顺命干属某是经、以命支神属某是纬
星有天经地纬神,虎遁轮流至命程。地支支神名地纬,天干干主是天经。身命逢他来拱夹,经天纬地有才能。若值斗标来指破,一生名利算轻尘。以年干起五虎遁,顺数至命宫,得何干支,以干属某为天经,以地支属某为地纬。且如甲生人寅上坐命,以甲己之年起丙寅,就是丙寅宫安命,以丙火为天经,以寅木为地纬,余仿此例。其论支神所属者,即寅卯属木,巳午属火,申酉属金,亥子属水,辰戌丑未属土,切不可以寅亥二宫属木论也。
天马、地驿
天马地驿,果老所著也,与前诸家者不同。天马须将五虎遁,遁过命宫官禄论。论干得禄归何所,所属支神天马定。官禄类垣推地驿,只在巳亥寅申局。不论宫神只在支,即是支神天马属。以年干起五虎遁,顺数至官禄得何干支,取干之禄为天马,取官支马为地驿。且如甲生人寅上安命,以甲己之年起丙寅,从寅上起丙顺数至巳官禄得己巳,以丁巳禄居午取午火为天马、以巳酉丑马在亥,取亥水为地驿,余仿此例。若驿马有二属星者,则取左右夹拱用之。
职元
主职分
卦气顺行至命程,干属化曜职元星。身命逢之居显职,凡人遇此干才能。以年干起卦气,顺数至命宫得何干,以此干化禄为是。且如甲生人寅上安命,以壬甲从干起、从亥上起甲顺数至命宫,在寅得丁,即以丁火为职元。
局主
职元六合推干化,即是一局主之辰。命身值此无空破,士庶逢之众仰钦。以职元干所合之干,以此干化禄为是,且如前职元是丁,丁与壬合,取壬计为局主是也。
卦气
此为天禄卦气与前不同
年干卦气逆回轮,日月住处定阳阴。昼生日止夜生月,论干得禄取宫神。以年干起卦气,逆数至昼日夜月之宫得何干,以此干禄宫为是。且如甲生人太阳在酉,以壬申从干起,从亥上起甲逆数至酉得丙,以丙戊禄在巳,巳上为卦气,又名天禄卦气。经曰:官贵命无卦气,安能食天禄。正谓此也。如乙生人太阴在卯,以乙癸坤宫起,从申上起乙、逆数至卯上得庚,以庚居申,申上为卦气。
斗标
斗标者北斗之柄也、命无斗标为人不尊重
月建宫中起戌时,亥时便向次宫移。顺行只喜临官禄,地纬天经忌见之。又:命主身星斗柄宫,忌临杀位怕逢空。宜居禄贵并生旺,补衮终当立大功。以戌时加月建顺数至生时为是,且如正月卯时生,正月建寅,以戌时加在寅宫,顺数至未,得本生时为斗标,余仿此。
注受
亦曰阴注阳受
注受正七子垣逢,二六三五亥戌同。八与腊月丑上立,九寅子月在寅宫。四酉十卯为截法,身命逢之定富荣。以正月起子,逆数至酉,五月又转戌,顺数至卯,十一月又转寅,逆数至丑,为十二月是也。
天乙
天乙贵人甲见未,戊庚在丑乙申位。己子丙酉辛居寅,丁亥壬兔巳逢癸。天乙贵人者,即昼贵人也。
玉堂
玉堂贵人甲见丑,戊庚在未丁居酉。丙亥乙子巳逢申,壬己癸卯辛午守。玉堂贵人者,即夜贵人也。
文昌
此星入垣主大贵
甲乙巳午报君知,丙戊申宫丁巳鸡。庚猪辛犬壬逢虎,癸人见兔入云梯。文昌者,乃天干生地支所藏之人元也。甲生丙在巳,乙生丁在午,丙生戊、戊生庚在申,丁生己、己生辛在酉,庚生壬在亥,壬生甲在寅,癸生乙在卯,独辛不以生而以戌为文昌,戌在辛之方位,以其有从魁、河魁夹之也,子、丑、辰、未不与者何也,盖文昌欲显不欲隐。子、丑地下,辰、未库也。
天厨
甲乙巳午丙在子,丁戊巳午己申储。庚落寅中辛寻午,壬厨居酉癸临猪。天厨名食神禄,假如甲生人逢巳,甲食丙,丙禄在巳;乙生人逢午,乙食丁,丁禄居午是也。
岁殿
吉星临之吉、凶星守之凶
主星入殿福非常,客曜加囚必主殃。福禄官魁如不陷,拖青纡紫列朝堂。以岁驾宫起甲,顺数至生年干,在某宫即是。
岁驾
吉星登驾吉、凶星豋驾凶
客曜临朝第一凶,非星破禄亦皆同。若还囚杀加身命,假使为官是荫封。即生年支为岁驾宫也,如子年子为岁宫,丑年丑为岁驾,余仿此推之。
禄勋、阳刃、唐符、国印、唐符又名飞刃
禄前号刃为兵器,身命逢之性横恃。只怕天雄诸杀临,若逢五鬼频遭配。禄前八位号唐符,第九名为国印宫。身命逢之膺显爵,倘逢空陷主贫穷。甲禄到寅、卯为阳刃、酉为飞刃唐符,戌为国印。乙禄到卯、辰为阴刃、戌为飞刃唐符、亥为国印。丙戊禄在巳、午为阳刃、子为飞刃唐符、丑为国印。丁己禄在午、未为阴刃、丑为飞刃唐符、寅为国印。庚禄居申、酉为阳刃、卯为飞刃唐符、辰为国印。辛禄到酉、戌为阴刃、辰为飞刃唐符、巳为国印。壬禄居亥、子为阳刃、午为飞刃唐符,未为国印。癸禄居子、丑为阴刃、未为飞刃唐符、申为国印。
天雄、地雌、天雄即白虎、地雌即丧门
天雄地雌分吉凶,驾前三位九宫中。忌临官禄和身命,锋刃廉同不善终。岁驾前三宫为天雄,九宫为地雌,又云:地雌对宫为天雄,忌见禄主。
年符、年符即年官符也,又名五鬼飞符
年支顺数第五位,宫神名号官符鬼。更加阳刃杀来逢,坐命临身非横悔。
月符、月符即月官符也
以午起为首,顺数轮宫走。遇住生月中,临之多争斗。岁驾前五位为官符,又名飞符、年符、五鬼是也,以正月起午,数至生月为月符,怕临身命限途。
大耗、小耗
大耗小耗最为嫌,驾前六七位相连。身命田财俱值此,纵然发达破家筵。太岁第六位为小耗,第七宫为大耗是也,怕在身命、田财宫,或身命田财,主遇不吉。
天耗
正七二八子寅方,三九四十辰午当。五十一申丑未戌,必主雷轰虎咬亡。如正七月在子,二八月在寅,名曰天耗,又谓之雷霆杀。
地耗
正七二八酉亥宫,三九四十丑卯同。五十一月临巳上,六十二月丑未中。正七月在酉,二八月在亥,名为地耗,此二耗同前耗断之。
月廉
正月起于申,顺数至本生。此星来克命,横夭不须评。月廉星人罕用之,月廉宫较轻,月廉主起克命限,其凶莫解。且如正月生,廉在申,以水为廉主也。
月煞
此煞以月廉同断
正戌二巳七居辰,三午四未位相迎。五寅六卯八亥位,九子十丑十一申。十二月中居酉上,若犯此杀最为刑。
值难
正二太阳三四月,五六火罗君莫说。七八水孛更为灾,九十木气为难绝。十一十二怕金星,此是神仙真口诀。正二月生人,以太阳为值难,忌见他煞尤凶。
的杀
人命如逢破碎杀,破财恰似汤浇雪。行年运限更加临,官事连绵无休歇。子、午、卯、酉、蛇头问口,寅、申、巳、亥鸡头粉碎,辰、戌、丑、未牛头大忌,又谓之破碎。
咸池
申子辰鸡叫乱人伦,寅午戌兔从茅里出。巳酉丑跃马南方走,亥卯未鼠子当头忌。身命坐咸池、或咸池星入身命,更会金、水、孛者,男为痨瘵,女为风尘,又名桃花。
大煞
大煞子人先是猴,丑鸡寅犬问来由。卯蛇辰午巳逢未,午虎未兔申龙头。酉猪戌鼠难回避,循环亥上却逢牛。大煞即飞廉,身命限度俱忌之,为祸尤速。
空亡
甲子旬中戌亥空,甲戌旬中申酉空。甲申旬中午未空,甲午旬中辰巳空。甲辰旬中寅卯空,甲寅旬中子丑空。但阳年空阳宫,阴年空阴位,阳年为空,阴年为亡。
孤虚
金空则鸣火空发,水空日夜流不歇。木空则折土空崩,昼喜日空夜宜月。空亡对宫,即是孤虚也,如甲子旬中空,戌亥对宫为孤虚,阳为孤,阴为虚,此一秘法也。
孤辰
寅卯辰人怕己丑,巳午未人畏申辰。申酉戌人嫌亥未,亥子丑人寅戌嗔。
寡宿
孤辰切忌男妨妇,寡宿须教女害夫。兄弟亦当离别去,爷娘骨肉不同居。男怕孤辰女怕寡宿,身命宫坐之并,夫妻宫犯之,男女宫守之,主鳏寡孤独论之。
三刑
寅刑巳上巳刑申,丑戌相刑未与辰。子刑卯上卯刑子,辰午酉亥自相刑。
六害
六害子未不相亲,丑害午兮寅巳嗔。卯害辰兮申害亥,酉戌相穿大少情。又:三刑六害主残伤,不测官灾最不祥。妻子亦当防克破,为官必定死他乡。三刑六害二煞,身命夫妻子宫行限,俱怕逢之。
劫杀
劫杀亦名天官符,劫杀前一位名灾杀、第二位名天杀、总曰三杀
申子辰巳上化为尘,寅午戌亥上不须说。巳酉丑寅上休开口,亥卯未申上勿遭值。
亡神
申子辰亥上不堪亲,寅午戌巳上动纸笔。巳酉丑逢申须敛手,亥卯未逢寅切须忌。亡神与劫杀相对,吉凶同断。
天罗地网
辰为天罗忌乙生人,戌为地网怕辛生人。经云:辰戌为恶弱之地,天乙不临,天乙乃贵人也。又云:辰为天罗,戌为地网,乙辛生人,切莫遇之。
反吟伏吟
太岁宫为反吟,岁破宫为伏吟。经云:反吟、伏吟,悲哭淋淋。又云:反吟相见是绝灭,伏吟相见泪淋淋是也。
驾前神杀歌
以年顺数
岁驾剑锋伏尸寄,二为天空仍可畏。丧门地雌孝服来,四为贯索勾神虑。官符五鬼及飞符,死符小耗月德具。岁破大耗阑干并,八为暴败天厄至。九是白虎即天雄,天德绞杀卷舌忌。十一吊客与天狗,十二病符蓦越位。
驾后神煞歌
以年逆数
子年红鸾卯为首,天喜对宫在于酉。血刃浮沈及解神,戌上分明牢掣肘。天哭还从午上寻,披头更向辰宫究。流年诸杀与诸凶,逆认地支轮宫守。
羊刃详解例
以年横取: 甲 丙、戊 庚 壬
卯为刃宫,午为刃宫,酉为刃宫,子为刃宫。
阳刃、忌昼 火为刃星,日为刃星,金为刃星,土为刃星。
四火刃度,四日刃度,四金刃度,四土刃度。
酉为刃宫,子为刃宫,卯为刃宫,午为刃宫。
飞刃、生人 金为刃星,土为刃星,火为刃星,日为刃星。
四金刃度,四土刃度,四火刃度,四日刃度。
以年横取: 乙 丁、己 辛 癸
辰为刃宫,未为刃宫,戌为刃宫,丑为刃宫。
阴刃、忌夜 金为刃星,月为刃星,火为刃星,土为刃星。
四金刃度,四月刃度,四火刃度,四土刃度。
戌为刃宫,丑为刃宫,辰为刃宫,未为刃宫。
飞刃、生人 火为刃星,土为刃星,金为刃星,月为刃星。
四火刃度,四土刃度,四金刃度,四月刃度。
自刃年:壬子、癸丑、丙午、丁未、戊午、己未。
飞刃年:壬午、癸未、丙子、丁丑、戊子、己丑。
经云:且如倒限一说,根挨度数而推,有杀刃者,遇太岁必伤,无杀刃者,纵凶不死,故刃利害。又云:无杀刃岂能伤乎,盖羊刃者,其论有六,有阴刃,有阳刃,有飞刃,有刃宫,有刃星,有刃度,故昼生忌阳刃,夜生忌阴刃,以甲、丙、戊、庚、壬生人为阳,以乙、丁、己、辛、癸生人为阴。假如阳刃例,甲年卯为刃宫,火为刃星,四火刃度。又如阴刃例,乙年辰为刃宫,金为刃星,四金刃度也。
马前诸杀例
以年支起驿马取
驿六华劫灾天地年月亡将扳
马害盖杀杀杀杀杀杀神星鞍
申子辰:寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑。
寅午戌:申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未。
巳酉丑:亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌。
亥卯未:巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰。
申子辰人马居寅,寅午戌人马居申,巳酉丑人马在亥,亥卯未人马在巳。
五行长生例
以生年纳音所取
生败冠官旺衰病死墓绝胎养
木: 亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌。
火: 寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑。
土水:申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未。
金: 巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰。
生即长生败,即沐浴冠,即冠带官,即临官帝,即帝旺。
天干化曜星例
以年干横取
年干: 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
天禄:主享禄,火孛木金土月水气计罗
天暗:主暗昧,孛木金土月水气计罗火
天福:主获福,木金土月水气计罗火孛
天耗:主破耗,金土月水气计罗火孛木
天荫:主荫庇,土月水气计罗火孛木金
天贵:主嗣贵,月水气计罗火孛木金土
天刑:主犯刑,水气计罗火孛木金土月
天印:主有印,气计罗火孛木金土月水
天囚:主囚禁,计罗火孛木金土月水气
天权:主重权,罗火孛木金土月水气计
天官:主官星,气水罗计孛火金木月土
生官:主官高,月土气水罗计孛火金木
伤官:主坏名,金木月土气水罗计火孛
禄元:主有禄,木火水日水日水金木土
马元:主利动,驿马宫主是又曰贵元
仁元:主延年,木木火火土土金金水水
寿元:主寿考。
甲子、乙丑、壬申、癸酉、庚辰、辛巳、
甲午、乙未、壬寅、癸卯、庚戌、辛亥 金。
丙寅、丁卯、甲戌、乙亥、戊子、己丑、
丙申、丁酉、甲辰、乙巳、戊午、己未 火。
戊辰、己巳、壬午、癸未、庚寅、辛卯、
戊戌、己亥、壬子、癸丑、庚申、辛酉 木。
庚午、辛未、戊寅、己卯、丙戌、丁亥、
庚子、辛丑、戊申、己酉、丙辰、丁巳 土。
丙子、丁丑、甲申、乙酉、壬辰、癸巳、
丙午、丁未、甲寅、乙卯、壬戌、癸亥 水。
天干吉凶星例
以年干横取
年干: 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
文星:主能文,罗计金火金气木土日月
魁星:主夺魁,月日罗计火金水孛气水
官星:主官职,气水罗计孛火金木月土
印星:主掌印,木日火月土罗金计水孛
催官:主催升,金水日罗木气孛土月计
禄神:主食禄,木水计罗土火金气日月
喜神:主喜庆,罗计气水月土金木孛火
科名:主标名,木木火火土土金金水水
科甲:主登第,以命宫对宫宫主是即妻星也。
禄勋:主勋禄,寅卯巳午巳午申酉亥子
阳刃:主横祸,卯辰午未午未酉戌子丑
飞刃:同前断,酉戌子丑子丑卯辰午未
唐符:主重权,唐符即飞刃也、并凶则以飞刃断、会吉则以唐符论。
国印:主掌印,戌亥丑寅丑寅辰巳未申
天乙:昼贵人,未申酉亥丑子丑寅卯巳
玉堂:夜贵人,丑子亥酉未申未午巳卯
文昌:利小试,巳午申酉申酉亥戌寅卯
天厨:宜食廪,巳午子巳午申寅午酉亥
地支吉凶星例一
以年支横取
年支: 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
爵星:主爵尊,土水木气孛木水火火金金水
天马:主调升,火计水木火计水木火计水木
地驿:主迁除,木水金火木水金火木水金火
血支:主血光,木土土木火金水日月水金火
血忌:主血毒,日土土月木水火金金火水木
产星:主产难,金水木火金水木火金水木火
岁殿:宜登殿,以岁驾起甲顺数遇生年干是
岁驾:宜登驾,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
太岁:怕并凶,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
剑锋:怕迭刃
伏尸:怕逢凶
天空:杀喜空,丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子。
丧门:主丧服,寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑。
地雌:怕并杀
地丧:忌临妻
地 :同前断
贯索:主缧绁,卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅。
勾神:同前断
五鬼:主词讼,辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯。
官符:同前断
飞符:同前断
年符:同前断
地支吉凶星例二
以年支横取
年支: 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
月德:主化凶,巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰。
死符:身命忌
小耗:田财忌
岁破:同 前,午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳。
大耗:同 前
阑干:命限忌
暴败:同 前,未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午。
天厄:同 前
白虎:命宫忌,申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未。
天雄:同 前
天德:能化煞,酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申。
卷舌:命限忌
绞杀:同 前
天狗:子宫忌,戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉。
吊客:主吊孝
病符、蓦越: 亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌,主疾病。
地支吉凶星例三
以年支横取
年支: 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
的杀:主破败,巳丑酉巳丑酉巳丑酉巳丑酉。
破碎:同 上。
咸池:主色欲,酉午卯子酉午卯子酉午卯子。
桃花:主淫泆。
大杀:主横祸,申酉戌巳午未寅卯辰亥子丑。
飞廉:主非灾。
孤辰:主孤克,寅寅巳巳巳申申申亥亥亥寅。
寡宿:主寡居,戌戌丑丑丑辰辰辰未未未戌。
三刑:主刑伤,卯戌巳午辰申午丑寅酉未亥。
六害:主克害,未午巳辰卯寅丑子亥戌酉申。
劫杀:主劫破,巳寅亥申巳寅亥申巳寅亥申。
亡神:主危亡,亥申巳寅亥申巳寅亥申巳寅。
空亡:主少积,甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申;戌。
乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉;亥。
甲戌、丙子、戊寅、庚辰、壬午;申。
孤虚:主孤寡,乙亥、丁丑、己卯、辛巳、癸未;酉。
甲申、丙戌、戊子、庚寅、壬辰;午。
乙酉、丁亥、己丑、辛卯、癸巳;未。
空亡对: 甲午、丙申、戊戌、庚子、壬寅;辰。
乙未、丁酉、己亥、辛丑、癸卯;巳。
甲辰、丙午、戊申、庚戌、壬子;寅。
宫孤虚: 乙巳、丁未、己酉、辛亥、癸丑;卯。
甲寅、丙辰、戊午、庚申、壬戌;子。
乙卯、丁巳、己未、辛酉、癸亥;丑。
地支吉凶星例四
以年支横取
年支: 子丑寅卯辰己午未申酉戌亥。
红鸾:主喜事,卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰
天喜:同 前,酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌
血刃:主血光,戌酉申未午巳辰卯寅丑子亥
浮沉:主没溺,戌酉申未午巳辰卯寅丑子亥
天解:主解难,戌酉申未午巳辰卯寅丑子亥
地解:主释凶,未未申申酉酉戌戌亥亥午午
天哭:主哭泣,午巳辰卯寅丑子寅戌酉申未
披头:主孝服,辰卯寅丑子亥戌酉申未午巳
黄旛:命限忌,辰丑未戌辰丑未戌辰丑未戌
豹尾:同 上,戌未辰丑戌未辰丑戌未辰丑。
甲子、庚午、乙亥、辛巳、丙戌、壬辰、丁酉、戊申、癸丑、己未;子。
己巳、甲戌、庚辰、乙酉、辛卯、丙申、壬寅、丁未、戌午、癸亥;卯。
擎天:命限忌,庚寅、辛丑、壬子;辰。
戊辰、癸酉、己卯、甲申、乙未、丙午、丁巳;巳。
己丑、庚子、戊寅、辛亥、壬戌;午。
游奕;命限忌,乙巳、丁卯、甲午、丙戌、癸未;未。
丙寅、壬申、丁丑、戊子、己亥、庚戌、辛酉;申。
癸巳、甲辰、乙卯;酉。
乙丑、辛未、丙子、壬午、丁亥、戊戌、己酉、甲寅、庚申;戌。
癸卯;亥。
已上皆是擎天之位游奕对宫。
擎天属火,游奕属水,以六十花甲隔节布于十宫,起于子,终于卯,而丑寅不与未申飞变者,以河汉始于丑寅,终于未申,而擎天属火,不入故也。其杀:男怕擎天,女怕游奕,皆主刑克。
五行四时例
旺 相 休 囚 死
正月二月 孟仲 春 木 火 水 金 土
四月五月 孟仲 夏 火 土 木 水 金
三六九月十二月 四季 季 土 金 火 木 水
七月八月 孟仲 秋 金 水 土 火 木
十月十一月孟仲 冬 水 木 金 土 火
五行之道,有气有质,还相本而迭相竭者也。故当时者,旺我生者相,生我者休,克我者囚,我克者死。万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星,不一因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量于其间矣。