风水中的湖荡聚砂格
2013-05-04 21:15:54 来源: 评论:0 点击:
湖荡聚砂格(双盘龙势)一
砂水团亏势,有双盘龙,单盘龙。凡盘龙结穴,须砂水团绕,周旋婉曲,如云之团绕,方成盘结形势,而气聚不散也。若无委曲盘旋之势,虽回头朝应,究非盘龙结穴。此局左右客砂势如双龙重重旋绕,不啻云之护日,故名双盘龙势。又凡盘龙结穴,必得畜水於内。明堂或有小砂照应方妙。今局中有长短小砂,最为合格,得此形势,发福最久。以盘龙之地,无风吹水破之患也。或穴不尽真,纵不太发,亦不大败,房分均平,贵而不骄,富而不吝,男女贞洁,风声可慕,子孙节操自持,兼有三征九聘而不仕者,此皆气脉潜藏之应也。
湖荡聚砂格(双盘龙势)二
儿砂水团云,多结盘龙穴。一条水出,一条水入,周围盘结,皆在局中。结穴外须要水宽聚成湖泽,其中涵得气脉溶活方佳。不然,便是裹头城矣。裹头城之水名巾幗水,穴气紧迫,不得流通,反成绝地。《经》云:“山囚水流,虏王灭侯。”即此义也。此图穴前湖泽汪泽,紧而不逼,穴之自能发福,子孙悠久,入孝出弟,稟性聪敏,或於巧艺中成名致富,以来龙不能曲秀故也。
湖荡聚砂格三
湖汉之间及浙直等处,地最低薄。古时开闢田地,多是填低就高,各因沙汰以成田,故多小砂攒聚成势之穴。然多大小不均,横斜不齐,零散而团簇者少。此等地亦有结穴,须要随砂详看砂头朝向何地,若见攒簇整齐、不疏不密便可。于群砂之中寻得中立之处,四顾有砂包裹藏聚,含畜不觉露风,此地极佳,‘主百子千孙,富贵悠久。其穴向当视小砂中处得来正面迎受方美。若小砂多而大砂远抱,终恐近身穿漏,必得穴砂左右有贴身金鱼水紧抱,以护漏风,则气益固矣。
湖荡聚砂格四
积水灌堂,聚畜成湖,或一、二顷,或八、九十亩,却於穴左右起砂,条条夹身,逆水插出,护卫区穴。或四五重,六七重,双双回头朝拱,形如勒马,其力量最重,是大地也。或以扰龙散漫过峡,来气不清而弃之,误矣。
湖荡聚砂格(亦名踢球势)五
砂形勾踢如马蹄,如靴头,如皮刀口,客砂包裹於坐下,穴前畜聚来水成湖,一水单缠元武而左转,两砂自相包裹,垣局完固,并无水割,亦大地也。水自有来,穴宜迎右堂,局端正不觉斜侧,立穴须正,受湖泽方佳。虽无盖砂照应,亦自成局。若聚水直长,便不可无小砂照应,盖明堂水喜横长如几,不宜直长如竹也。穴此者,富而且贵,子孙累代荣显,如元武水倒缠如羽堂而向前径去者,穴又以横受为吉。
湖荡聚砂格(名双踢球势,又名鸳鸯鉤)六
左右两砂相顾,只只回头内张,湖荡中通过穴。如内堂畜水直长,须得盖砂护覆方妙。因左右各,自结穴,故曰鸳鸯垂鉤。又其形与皮刀、靴嘴相似,故曰踢球。须就弯处向上立穴,力量始大,若侧插之,不能发秀矣。此地主科甲联芳,但宜因财致贵,或纳粟奏名。则后发文翰,官至腰金无疑也。左穴先发次房,右穴先发长房,主子孙繁盛悠久,孝弟忠信,若插穴太进,则气散不收,难以发贵,两穴同断。
湖荡聚砂格七
凡群砂辐輳有五势:有穴前聚水绕砂朝应者,有水聚明堂近砂夹辅两远砂拱卫者,有本身绵长直出荡外砂远应者,有湖荡中群砂围绕自相辐揍者,有群砂内聚而外有大砂包裹者,皆大地也。此局水聚明堂,得近砂衬贴,穴前有湖荡而远砂拱夹,外砂拱水,外水夹砂,其局势尤妙。若穴前更得远近砂参差呈秀,大富大贵。若左右拱夹虽多而前面无砂作应,则堂空无物,富而不显。
湖荡聚砂格八
荡泊之处多有结穴,如波心荡月,如雁落平沙,又如浮鸥点水,审而穴之,无不发福。
湖荡聚砂格九
洲泊湖荡之处,一望无际,中间或有小砂数百块,或数十块,大则六七亩,小则二三亩,见芦草间生,团簇一处,随於中间求看。内有大砂或十亩,二十亩,得支水插界,紧身包抱,左右小砂或长或短簇拥团聚。如蜂之从王,只只回头,拱向小砂;交钮如练之联属,重重叠叠,不见穿漏。坐下近局,有横砂以拦於后,穴前小砂点点如鸥浮水,横列如排班,倚列如衙队,分列如乱罗倒(索殳),团列如屯匝帅。有此形势,主威震边疆,为统军大将,或割据一方,或分茅立伯。若前有倒旗反砂,主出强梁之人。
湖荡聚砂格十
河泊之穴多有群砂团簇,或远或近,回顾朝应。中有一砂端肃整齐,四望左右前后各有长砂抱之,只只回头顾穴,如大将之坐营,而眾军之执戟屯列也,如官之坐衙,而吏卒之排班唱喏也。四畔与湖荡相去或半里或一里,视远若近,而群砂纷纷拱卫,若在目前如拜如揖,如俯如伏,整齐端肃,而坐下又有横砂架拦於后,绝无渗露。如此形势,主昨土分茅,富堪敌国,百子千孙,福力悠久,更主世出孝义忠良。
湖荡聚砂格十一
群砂辐揍,眾水聚堂,左右各有长砂二、三重,抱卫两旁。砂头向前回顾,不硬不直,又不反背。坐下有横砂托后,中间有一支水界出,龙虎坐实中立。向前远砂左右趣堂,势若排衙,如拱如揖,中含湖荡。外有远山或长砂盖照,湖荡宽阔,中有小砂,如星如月排列在前。此形势之最胜者也。主富贵绵远,出宰辅,產英贤,万子千孙,世所罕有。
湖荡聚砂格十二
湖荡数十顷,中间突起二三片地,大者数百亩,小者五、六十亩,团簇拱聚,面面相顾,砂角兜转,只只回头,如眾马聚食於槽者。然即于中间审认何砂端正及支水有无,若有界割支水结咽分合,件件明白,的有确证,便看明堂左右如何。若朝抱有情,荡水收进,畜於穴前,以作内明堂。局前更有远砂盖照.湖荡虽大,视之不觉散漫。转觉垣局周密,乃大地也。灾之,至富堪敌国,贵并王侯,以湖荡中精神独擅,莫能分受故也。至於世代之远近,以砂水朝揖之多寡为断,故砂水朝拱,愈多愈妙。
湖荡聚砂格十三
此势前面湖荡横盖千顷,局后空旷无涯,却得支水横架成局,穴前又得小砂盖照,不致宽阔散漫,便觉精神完固。此等形势,不必问水之去来,但当审气之聚结何如。穴之,富贵双美,福力不可量也。
湖荡聚砂格十四
前后各有长砂横架,左右各有直砂包乘,中间却得小横砂,或三、四、亩或七、八亩,并无支水插界。藏于眾砂之中,左直砂,角角回抱勾搭,包抱左右前后,水虽四穿八绕穴中,视之毫无渗露。正如车轮之凑合,团簇周密,眾砂环向,不敢反背,则真气聚矣。凡看地,先要看左右前后朝向何处。若砂头只只向内,即於中间不倚处立穴,砂之大小无论。设砂有反背,或向内,或向外,或反跳,便非真气所聚之地,不必求穴。全在目力,纵观湖泊之处,多有小砂,或二三十块,或一亩,或二、三亩,或五、六亩,团簇抱聚,中间包含湖荡。其砂点点印於水面,如浮鸥泛水之状,而小砂之外却有长砂周围包裹於其中,左右前后见水穿绕。而外亦有大砂、长砂角角包裹,不见缺陷,便成极美局势。随於中间认出一中砂,头面整齐,前后左右小砂虽零散而实朝顾,攒簇拥护,不远不近,不疏不密,既无鹅头鸭脚之形,而外面更得大砂弯抱、周密完固者,即大局也。穴之,断主大贵。如中间虽有小砂,却无湖荡,含畜其秀而不露,主出文翰词林,但不甚富厚耳。